作者：陳功
來源：《風聲》月刊 2013年 10月號
心懷對香港的深深感激之情，轉眼之間就已度過十餘年的新香港人時光。作為一個知識分子，作為一個新香港人，本人尊重一切言論人，同時也希望得到別人的尊重，即使有意見分歧也是如此。香港的核心價值可解釋為自由、 民主、法治、人權、平等、公正、多元和包容，因此這樣的一份尊重之情，本來就是香港核心價值的體現。
最近看到的一篇由李怡先生撰寫的有關新香港人的文字，深感內中不少觀點，過於偏激，與事實相距甚遠，與香港的核心價值偏離甚遠，遺憾之下認為有必要寫上幾行文字，表達一下自己的意見。
李生的言論值得注意之處主要有以下幾點：首先，拿中美政治影射新香港人尤其是大陸來的人都是奴才、刁民；其次是斷言新香港人尤其是大陸人的公德、私德均很差。第三是將新香港人、大陸人歸類為梁振英先生的支持者。李生是香港著名的言論人，但言論如此極端，如此偏激，如此歧視，令人不免想起王爾德頗有諷刺意味的一句名言：良心會使每個人都成為利己主義者。
美國是一個移民國家，香港也擁有許許多多的移民。當年鄧小平說要「送一千萬中國人自由移民到美國」的故事人所皆知，但此後其實美國並未採用任何理由來阻擋中國移民到美國的步伐。相反的是，美國對中國移民的歡迎程度超過了很多人的想像。美國移民局公佈的數據顯示，2011年共有2969名中國公民申請了投資移民的EB-5簽證，其中有934人獲得批准，在EB-5簽證總申請人數中，中國人占到了75%。美國人似乎非常歡迎中國人以及他們投資的到來，而歐洲的情況也差不多，甚至條件更為優厚。
若干年以來，香港也湧入了大批移民，這其中有來自中國大陸的人，也有來自其他國家的人，他們都是「新香港人」。現在的700萬香港人中，40%都是新香港人，這是現實，也是香港經濟活力的來源。所以，不要動不動就跟美國來比，香港並不在太平洋的另一邊，而且即便是美國，也非但沒有拒絕中國的移民，相反還在不斷增加中國的移民。
再議公德和私德的問題。這個問題涉及到評判標準，但也與歷史、時間的融合和文化習俗有關。有些大陸來的新香港人，其行為確有缺陷，如隨地吐痰，車廂中吃食，甚至有更惡劣的事情發生，但這些行為即便是在大陸也遭到了排山倒海般的譴責，並不只有香港人看不慣。而有些事情，其實還與文化習俗尤其是誤解有關。如有一次本人乘的士從港島經西隧到東涌，買單的時候，拿出500元的鈔票，找頭200元，我問的士司機「夠不夠」，意思是過隧道和大橋的費用是否收了？
但他誤解為我嫌找頭少了，我用英語解釋一下，雙方拍肩大笑而別。但如果不會講英語或粵語，這個誤會可能就會存在下去，也會形成一種印象，這就是文化差異造成的問題。
新香港人以及大陸人有公德與私德均差的人，但也有大批的高質素的專業人士，他們活躍於香港的金融界，影響力遠超香港，為香港社會帶來了榮譽和經濟貢獻。客觀的說，公德與私德並非是移民標準，香港歷史上的移民也不是公德、私德均達致極高水平的移民。
默多克是美國的移民，但他通過竊聽搞報業的道德水準又是如何？關鍵問題是，你如果對香港社會真的有信心，那麼你會看到即便是個人的私德也會為環境所約束、所改變，就像有些不太講究的中國人到了美國也變得如同「模範公民」一樣。
最後講講新香港人與梁振英先生的關係。
其實，政治與移民並無直接關係，硬要將之牽扯到一起，本身就有某種政治意識形態的考量在裡面。新香港人以及大陸來的移民並非一定會支持梁振英先生，香港是一個自由的社會，一個有民主、講公正的社會。在這樣的社會中，是否支持梁振英先生，完全是一種個人的選擇。所以，認為大陸來的人一定會支持梁振英先生，這樣講是沒有道理的，一併將幾百萬新香港人劃到梁振英先生的政治隊列當中，若非愚蠢也絕非是明智的見識。
很多人所忽略的一點是，對於新香港人來說，吸引他們移民到香港來的，恰恰是香港的核心價值。這樣的核心價值，在他們原有所居的地方，遠沒有達到和實現香港這般完美，這是他們青睞香港，選擇香港的根本原因。
所以，對於香港的核心價值，新香港人與見慣識慣的香港人有所不同，他們其實更在意維護香港的核心價值，更在意香港的未來，原因很簡單，他們就是為了這個跨海而來的。
士林之大，無奇不有，自古皆然。希望未來的香港，依舊是一個多元、包容、理性的社會，這樣的社會，才是新老港人共享未來希望的社會。■
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